أصل ونسب قبيلة بنى حرام

بني حرام قبيلة اشتهرت في بداية القرن 7 الهجري، ويرى بعض المؤرخين أنهم ينتسبون إلى الصدف، وقيل إلى نهد وليسوا من أصولهم، وبعضهم ينسبهم إلى كنانة وقد قاموا بالهجرة من المدينة التهامية حلي بن يعقوب إلى حضرموت، لذا نختص بمعرفة أصل قبيلة بني حرام، وأهم المعلومات الواردة عنهم.

 من هم قبيلة بنى حرام ؟

بنو حرام هم فرع من فروع قبيلة بني سلمة، ومن أهم ما عرف عنهم:

• منازلهم تقع بشعب جبل سلع، وقاموا بالانتقال إليه بعد أن شكوا إلى الرسول ﷺ من السيل الذي يحول بينهم وبين صلاة الجمعة.
• هم بنو حرام بن ملكان من كنانة، والآن هم قبيلة مستقلة عن كنانة، وقد كانت تمتلك إمارة حلي بن يعقوب، وهي مدينة سميت باسم أحد سلاطينها من قبيلة بني حرام.
• وكان للقبيلة مجد غابر بهذه المنطقة، كما أنها لها قادة حرب مشهورين، مثل عامر بن ذؤيب الحرامي السلطان الذي التقى به ابن بطوطة الرحالة المعروف وأثنى عليه.
• وقد انتقلوا إلى المخلاف السليماني وبقي منهم الموالي وعدد قليل جدًا بمدينة حلي.

لا يفوتك أيضًا: خريطة توزيع القبائل في الجزيرة العربية

 تاريخ عائلة بني حرام

عائلة الحرامي تنتسب إلى بني حرام وبني سلمة من الخزرج، وهم منتشرون في العديد من البلدان، وبعضهم يسمى بالجوابرة والمفرد جابري نسبةً لجدهم جابر بن عبد الله من بني حرام.

وبعض العائلات يطلق عليها الحرامي، وتختلف المسميات حسب نطق البلدان، ونقصد هنا عائلة الحرامي بصعيد مصر، ومن أهم المعلومات الواردة عنها:

• يعود أصل العائلة لجدهم علي بن المكي بن أيوب الأنصاري بن أحمد بن عبد الله بن علي بن منصور الطاهر بالله بن الأمير سراج الدين بن محمود بن خالد بن جابر بن عبد الله بن حرام الصحابي الجليل من بني سلمة الأنصاري الخزرجي.
• نزحت القبيلة من المدينة إلى البلدان الإسلامية أثناء الفتوحات لنشر الدعوة.
• ومنهم من استقر بالصعيد وكان ذلك من القرن 6، وقد ذكرهم ابن حزم فقال إن أبناء جابر بن عبد الله هم، محمد وعبد الرحمن ومحمود وعبد الله.
• وقيل إن بني حرام فرع من الخزرج والأزد والقحطانية.
• وهناك دلالة واضحة على استقرار بني حرام في الصعيد منذ عام 500 هـ، وعرفت المنطقة باسمهم، حيث يسكنونها الآن.
• انتشروا في الصعيد وأماكن كثيرة وبعض القرى مثل دير مواس وقرية الشعراني، ومنطقة الجوابرة بالسودان.
• كانوا يقومون بتعليم الدين للناس، وفي مصر منهم فقهاء وقضاة ومشايخ وعدول وخولة، وهم من الخزرج.
• تعتبر المدينة المنورة هي الموطن الأصلي لهم مثل كل الأنصار، ثم غادروها إلى الصعيد.
• تفرق أفراد القبيلة في كل أنحاء مصر بالوجه البحري والقبلي.
• استقر جدهم في محافظة المنيا ويطلق اسمه على القرية منذ ألف عام، وهي قرية بني حرام بمركز دير مواس.
• بني حرام لهم سجل حافل بالمشاركات السياسية العسكرية في شمال حضرموت.
• ومن أبرز إنجازاتهم السياسية دولة آل يماني، وقد قام مسعود بن يماني بتأسيسها عام 621 هـ ولكنها سقطت في عام 627 هـ وهو عهد محمد بن سلطان آل يماني آخر الأمراء، على يد السلطان بدر الكثيري بو طويرق.

 لماذا سميت قرية بني حرام بهذا الاسم؟

هناك اعتقاد سائد بأن كلمة ابن حرام معناها ابن غير شرعي، والحقيقة أنها ليس لها علاقة بالحلال والحرام مطلقًا، ويطلق هذا اللفظ أيضًا على الشخص الذي يقوم بأشياء خارقة للعادة.

وكذلك الذي ينجح في النصب على الناس وخداعهم يقال له ابن حرام، وكذلك الذي يستطيع أن يحصل على حقوق غيره أو حقوقه بالحيلة والجرأة والشجاعة.

والرجل الحرام أي معصوم العرض والمال والدم، وقد سميت قرية بني حرام بهذا الاسم نسبة لساكنيها والمستقرين بها منذ آلاف السنين.

 فروع عائلة بني حرام

تفرقت قبيلة بني حرام وانتشرت في قرى عديدة وامتلكوا بها الديار والأراضي والمزارع، وعاشوا إلى الآن بها، وقد تفرعت ذريتهم وهي تعود إلى 4 من الأبناء، وهم (النجدي- سالم- أحمد- منصور)، وتفصيل بعضهم كالتالي:

عائلة النجدي

ويتفرع من هذه العائلة:

• محرم، وله عقب في طنطا.
• بلال، ومن عقبه عدد من البيوت بمحافظة البحيرة.
• سلمان، ومكي ولم يعقبا.
• سليم، وعقبه أحمد.
• أحمد بن عقبة، وقد أعقب محمد ومنصور وكامل وعلي.
• يستقر كامل وعلي في شمال سوهاج وفي إقصاص بالمراغة.
• منصور يستقر عقبه في شرق النيل بالقرب من الجبل بساقلته.
• محمد وعقبه في بينه وطهطا.

لا يفوتك أيضًا: أسماء أقدم قبائل في الإمارات وتفاصيل عن القبائل الأصليين

عائلة سالم

وهذه العائلة يتفرع منها التالي:

• أنصاري، وعقبه بمناطق عرب العريش في سيناء.
• أحمد، وعقبه في دمنهور.
• مصطفى، ولقبه الشيخ الطاهر وعقبه يتواجد بنواحي طنطا.
• منصور، وعقبه حريم، ومحمود، ومحمد.
• مريم، وعقبه بنواحي الواسطى في بني سويف.
• محمود، وعقبه شرق النيل بالقرب من قرية الفكرية في نواحي ملوي بالمنيا.
• محمد، وعقبه عائلة منصور ويتواجدون بقرية طما بسوهاج.

عائلة أحمد

ومن أهم الفروع التي تتفرع من هذه العائلة:

• علي وعبد الرحمن وعبد الله.
• علي، وعقبه يتفرقون في الطائف بالحجاز.
• عبد الرحمن، ويتفرق عقبه بالقاهرة القديمة.
• عبد الله، ويتفرع منه جابر، المكي، وعقب جابر متفرقون وبعضهم بقرية مندوب في المنصورة دقهلية.
• يتفرع عن مكي، قنديل، محمود، إمام، محمد، مصطفى، أحمد، وسراج.
• قنديل، وعقبه في قرية الشعرية، ومن فروعه آل قنديل آل سالم، وآل دسوقي، وآل مكي الصغير في طنطا، وعائلة الزعانيك في قرية قوة بكفر الشيخ.
• محمود، وينتشر عقبه بنواحي المحلة قريبًا من كفر الشيخ.
• إمام، ويعرف عقبه بالإمامية.
• محمد، ويوجد عقبه بكفر الشيخ.
• مصطفى، ويعرف عقبه بعائلة آل مصطفى وهم في البحيرة.
• أحمد، ومن عقبه منصور وسالم، ويتواجدون بنواحي مطاي بالقرب من مغاغة في المنيا، أما منصور فعقبه بنواحي أدفو بأسوان، وأما سالم فعقبه يتواجدون في بلبيس بالشرقية.
• سراج، وعقبه يعرفون بالسروجية أو السراجية، وهم في الحضرة بالإسكندرية.
• وهناك عائلات من أبناء المكي الأنصاري يتواجدون بقرية بني حرام، وهم: الحبايبة، الأشاولة، الضواحي، المقالدة، أولاد عبد الله وهذا أكثر فرع.
• تنقسم العائلة في الأصل لقسمين كبيرين.
• الأول أبناء علي بن المكي الحرامي.
• الثاني أبناء مصطفى بن المكي الحرامي، وينتشرون في قرية بني حرام مركز دير مواس.

لا يفوتك أيضًا: أقدم 7 قبائل من القبائل القطرية

 ديار ومساكن قبيلة بنى حرام

شعب بني حرام يقع بالجهة الغربية من جبل سلع، على يمين المساجد السبعة الشهيرة، ومن أهم ما ورد عنهم:

• كان النبي ﷺ يبيت بكهف بني حرام محروسًا وذلك قبل أن تنزل آية العصمة.
• وقد انتقل بنو سلمة إلى هذا الشعب في عهد الفاروق عمر رضي الله عنه.
• وكانوا قد طلبوا من النبي ﷺ قبل ذلك، الانتقال من منازلهم لأن السيل يحول بينهم أحيانًا وبين صلاة الجمعة، ولبعدهم عن المسجد النبوي الشريف.
• وقد أذن لهم عمر بن الخطاب في الانتقال إلى بلدان بني حرام.
• كانت منازلهم معرضة للغارات ومكشوفة للعدو في عهد الرسول ﷺ.
• لكن لم تعد كذلك في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لانتشار الإسلام في أنحاء الجزيرة العربية.
• وفي شعب بني حرام حدثت معجزة تكثير الطعام التي كانت أثناء غزوة الخندق.

 ختامًا، لقد وصلنا لنهاية مقالنا أصل ونسب قبيلة بنى حرام، وذكرنا كل ما يتعلق بأصلهم وتاريخهم، وعائلاتهم التي تنتمي لهم، بالإضافة إلى ديارهم ومساكنهم، وكل ما له علاقة بقوم بني حرام.